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第663章卫匡国(1 / 2)





  群情激愤分别撬动了鳌拜和庄妃,然而却被金日乐和曹继武一一化解。死了儿子的八旗父老,个个苦大仇深,恨不能生吞曹继武。

  现实干不过,八旗父老也学会了汉人的精神胜利法,大打嘴仗,于是白虎军就成了番妖军。番妖军吃人,番妖军妖术邪法,番妖军要毁灭大清,等等乱七八糟的无知怪论,在京师传的沸沸扬扬。

  京师愚昧无知的老百姓,被八旗父老成功带了节奏。在加上大丹活佛以及发对派的神论加工,曹继武的恶名,犹如雪花一般,臭名远扬。

  隋朝大运河的监工麻祜,又名麻叔谋,民间讹传麻虎子,此人督开大运河期间,凶狠嗜杀,老百姓恨之入骨,于是用他来吓唬哭闹的小孩。

  千年传承以来,麻虎子和种地一样,深入华夏人民的骨髓,成了本能。小孩一听麻虎子来了,本能的恐惧驱使下,立即不敢再哭闹。

  可是如今,麻虎子的千年功效,竟然被老百姓强行用曹继武给替代了。

  将军厅中,路德威等洋和尚,把外界对曹继武的讹传,说了出来,众人捧腹大笑。

  曹继武本人,对这些讹传,根本不感兴趣。

  白虎军按照瑞典军制编练,如今已经接近尾声。西洋火器的运用,和冷兵大为不同。众将士虽然已经掌握了西式陆军的作战技能,但对西式陆军理念,还没有过多的认识。

  理念是正确的观念,观念是一个人对人和事的综合认知。人所有的行为,几乎都在受观念支配。

  所以观念对人非常重要。

  通过残酷的实际训练,众将士通过具体的火炮、火铳、四轮马车、哥萨克骑兵等等,对西式作战技能,已经有了切身的认知,接下来综合认知的观念问题,一定要解决。

  拿冷兵器的作战理念,去支配火器的作战技能,其结果就如同隋珠弹雀。所以先进的作战技能,要有相对应的先进理念支配才行。

  按照广州海军军官学堂的经验,曹继武着手组建陆军军官学堂,亲任教育长,聘请路德威、安瑞松等精通瑞典陆军的洋和尚做教师。

  按照计划,培训分为三批,第一批为高级军官,侧重高深的理论。

  第二批为中层军官,侧重浅层的知识。

  第三批为下层军官,侧重理论实际结合,重点强训实际操作技能。

  可是这帮八旗少爷们,生来就养尊处优,几乎个个不学无术,如今要他们做学堂听课,谈何容易?

  就是家学渊博的佟国瑶,对西洋极具逻辑的科学理论,也是头大,更别提费扬古、佛尼等这帮几近白脖的家伙了。

  各级军官纷纷抱怨,他们宁可死在曹继武刀下,也不愿去学西洋鬼画符。

  实际的操作技能,看得见摸得着,只要他们一见血,上手就很容易。可是理论属于脑力开发,看不见摸不着,完全抽象的各种逻辑,自然不能用刀去解决问题。

  不过三兄弟有的是办法,当初他们初到南京城,干将铺被李文章等人卧薪闻香,再一次发挥了威力。

  在狗屎的香味熏陶之下,这帮少爷们,谁也不敢偷奸耍滑。他们都是二十岁左右的青年,正是接受新观念的最好时期。只要他们把精力集中,理论知识的进步,自然是相当神速。

  看着佟国瑶等人的试卷,路德威相当满意:“摩西先生,你这卧薪闻香的方法,虽然有些犯浑,但还真有效果。”

  曹继武点头:“上帝只负责散播福音,具体接不接受,还得看个人。绝大多数见识,都是被压迫出来的,包括你们这些新观念。”

  西方天主教一家独大,新教的地位,是三十年战争,德意志损失了一半的人口换来的。西洋人用鲜血换来的宝贵观念,曹继武直接拿来用了,可这是曹继武,不是华夏。

  就像苏茉儿所说,华夏创造过多次辉煌,如今被满洲打趴下了,促成了他们极端自卑又极端自负的疯狂心态。如今他们几乎全在,破罐子破摔的精神胜利当中,想要他们放弃华夏,接受新教新生的理念,简直是天方夜谭。

  满洲的铁骑,把曹继武给踩醒了,可华夏却仍然在沉睡中意淫。

  路德威叹了口气:“看来要想让你们华夏彻底醒过来,上帝还得派我们的人打过来。”

  曹继武无奈叹了口气:“希望上帝赐我以力量,趁早让他们醒过来。”

  “摩西先生,你做的已经够多了。他们自己不愿意醒过来,就是上帝也没办法。”

  门外忽然响起卫匡国的声音,曹继武、路德威等人,放下手里的试卷,急忙出门迎接。

  如今西方刚刚兴起的新教,在曹继武的扶持下,也即将在华夏打开局面。已经站稳脚跟的天主教,自然是难以接受。

  天主教和新教,相互视为异教徒,是对上帝的背叛,这在西方世界中,是个很严重的问题。

  虽然在曹继武的斡旋之下,天主教和新教,在汤若望和路德威的主持下,在远东达成了互不干涉协议。但在天主教固有的保守观念里,对他们的到来,还是耿耿于怀。

  尤其是南怀仁、徐日升等年轻天主教牧师,没有汤若望那么老成持重,对那份协议颇多微词。

  内部出现了分歧,天主教华夏主教卫匡国,急忙从杭州赶来京师,在汤若望的陪同下,主持大会,商讨在大清的传教问题。

  华夏这么大,人口这么多,释家道家已经深入人心,犬儒又早已刻入了骨髓,远道而来的西洋人,如果自己闹了起来,谁也别想在华夏立足。

  在两位德高望重的老牧师,耐心说服下,大家终于统一了意见。

  凡是强者,都具备强大的吸附性。所以临行之前,卫匡国赶来白虎军大营,看望曹继武。

  双方是老熟人了,自然是相见恨晚。卫匡国虽然是天主教,但并不反感新教,所以路德威等人,心里也没什么顾虑。

  隔着两重大洋,能够遇见乡人,所以路德威等人,也十分高兴,热情地招待卫匡国。

  路德威、安瑞松等人带来的,都是西方最前沿的科技知识。而汤若望、卫匡国等人,所掌握的科技知识,至少落后路德威等人五十余年。

  所以曹继武弃天主教入新教,亲近路德威等人,在绝对的科技实力面前,开明的卫匡国,相当服气。

  卫匡国仔细视察了陆军军官学堂,对路德威等人的前沿高超理念,赞不绝口。

  休息期间,艾瑞松微微一笑:“卫先生专程来看望摩西先生,不会是两手空空吧?”

  卫匡国哈哈大笑,指着安瑞松的鼻子:“想不到你这么刻板的人,竟然也学会了华夏的人情!”

  安瑞松古板地一笑:“入乡随俗嘛。”

  卫匡国不以为然:“近朱者赤,近墨者黑。这是华夏陋俗,拿人情藐视规则。你要是真学了,一定会受到上帝的惩罚!”

  安瑞松点头:“卫先生教训的是,可是咱们一直古板下去,他们拿咱们当妖魔,和撒旦混为一谈,这如何是好?”

  卫匡国叹了口气:“安先生所虑极是,把华夏从犬儒中,解脱出来,任重而道远呐!”

  路德威笑了:“扯远了,什么礼物,快拿出来瞧瞧。”

  卫匡国笑了,转身拍了拍曹继武肩膀:“我这礼物,绝对不同寻常,摩西先生,可不要生气啊?”

  “卫先生但说无妨,晚辈洗耳恭听。”