康熙吃了一惊：“宋神宗？”

  索图点了点头：

  十年树木，百年树人。制度的建立，也是一样，不是一朝一夕的事情。管仲花了三十余年，公孙鞅花了二十多年，孙叔敖、李悝、申不害，都用了十多年。新法犹如参天大树一般，枝繁叶茂，深入人心，根深蒂固。

  吴起只用了几年时间，新法犹如小树，还没成为参天大树，深入人心，所以楚悼王的改革，半途而废。宋神宗优柔寡断，扛不住世俗压力，也是半途而废。

  金国攻破东京，南宋苟延残喘。秦国攻破郢都，楚国被迫东迁，同样是摇摇欲坠。所以宋国后来的命运，和战国时代的楚国，几乎是如出一辙。

  以铜为镜，可以正衣冠。因为铜镜反照的，是真正的自己，真实。

  华夏传承的历史，最多只有一半可信度。《史记》更像是一部小说，后世的历史更差，尤其是宋代修的，比如《资治通鉴》。司马光治国，简直就是瞎整。

  假的，所以以史为鉴，不能明得失。所以教训永远只是教训而已，后世该怎么翻版，还是按部就班地翻上一个轮回。

  儒家的精神理念，一味地强调高尚，而完全脱离民生基础。所以儒家的思想体系，往往罔顾事实基础，选择性遗落、篡改。所以从《左传》开始，太史简董狐笔，真正的史家精神，已经开始动摇。后世儒家主导的史书，更是黄鼠狼下崽子——一代不如一代。

  所以高太后和司马光的高尚，以及明末东林党的高尚，统统都是假的。高尚罔顾基础，所以宋国陷入了大坑，直至崩溃。明国更惨，直接崩溃。

  索图特意强调：“所以东林余党对曹继武的中伤，纯属自卑自负的心态作祟。当年崇祯就是上了他们的当，前车之鉴近在眼前，陛下不可掉以轻心啊！”

  索图的连番大论，可谓是醍醐灌顶。宁可相信魏忠贤，也不能相信东林党。康熙可不愿成为崇祯第二，恍然大悟之下，急忙起身，恭恭敬敬地向索图行礼。

  接着康熙心血来潮，决定亲自前往香山碧云寺，修缮魏忠贤墓。

  然而他刚起身，就听索图轻咳了一声。

  康熙一愣：“魏忠贤的骸骨，是崇祯给收殓的。朕亲自前往，有何不妥吗？”

  索图微微一笑：“崇祯收殓魏忠贤，人尽皆知。可却是暗中进行，偷偷摸摸而已。”

  什么意思？康熙顿时蒙圈了。

  魏忠贤是崇祯给扳倒的，他去收殓魏忠贤，明显承认了自己的错误。可是九五之尊，怎么能有错呢？尊严尽失，如何立足于社稷？

  况且给太监收尸，手下一帮带把的，心里该怎么想？东林党再烂，维持政权的运作，还得依靠他们。所以崇祯被东林党坑了，只能打落门牙往肚里咽。他给魏忠贤收尸，也不能公开。

  如今大清的中层和基层，也是东林余党在主持。也正是因为如此，曹继武从来没有用过过激的手段。

  如今康熙要亲自给前朝太监修墓，这么明目张胆的行为，不是在狠狠打东林余党的脸吗？中层和基层一旦不稳，上层能会稳定？

  所以康熙尽管敬重魏忠贤，修墓祭奠之事，也只能像崇祯一样，偷偷摸摸地进行。

  康熙很聪明，想了一通，终于想通了关节。只是他相当的不忿：“堂堂九五之尊，竟然还要看肖小之辈的脸色偷偷摸摸，简直是岂有此理！”

  索图无奈叹了口气：“汉人实在是太多了，大清要想稳固，只能以汉制汉。曹继武的新法，至少需要十年时间。等中层和基层被新式人才替换，这帮祸国殃民的高尚，也就一去不复返了。所以陛下千万要稳住，不可逞一时之快啊！”

  康熙点了点头，也叹了口气，亲自提笔，亲自拟旨，着内务府拨银一万两，由王承恩代表自己，前往碧云寺，祭奠魏忠贤。

  索图刚才提到了以汉制汉，康熙心中忽然一惊：“汉人当中，朕所担心的，除了老师，就是盘踞云南的吴三桂。”

  索图笑了：“吴三桂的法宝，就是通过云南的金银铜，控制大清的金融命脉。可是对于金融方面，曹继武远胜吴三桂，这同样也是以汉制汉。所以有曹继武坐镇朝廷，根本不用担心吴三桂。十年新法，商业制度确立，光是商税，大清就可以碾压云南，吴三桂的威胁，也就称不上威胁了。”

  索图是满人，扳倒鳌拜出力不少。所以经索图的一连串分析，康熙心结全无。