毕竟左慈会的可不仅仅只是有房中之术。

  传说他还会炼丹之术、变化之术、辟谷之术、占星之术、甚至还能够役使鬼神、坐致行厨，已经到了无所不能的程度。

  野史记载中，曹老板曾与他有过数次交锋，屡次想要捉拿他将他处死，都被左慈以科学完全无法解释的方式轻松化险为夷，简直与神仙无异。

  后来荆州刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉，结果左慈当着他的面露了一手之后，刘备大吃了一惊，立刻打消了杀掉他的念头。

  而左慈还留下了一句看似哲学却又令人细思恐极的话：“我之所以总有的祸患，是因为我有身体，等到我没有了身体，我还有什么祸患呢？”

  对于普通人而言，没了身体便是死亡，人死灯灭一了百了，自然不会再有祸患和忧愁。

  但左慈的这句话显然不是这个意思。

  只是究竟具体是什么意思，那就仁者见仁智者见智了……

  不过说来也是真的巧了。

  据吴良所知，左慈应该是庐江人士，距离太原郡不知几千里，以现在的交通条件，从庐江来到太原郡可不太容易，并且一路上到处都有可能遭遇险境。

  不过这时候的方士与医师又都很喜欢四处游历，其实跑到这个地方来也并不奇怪。

  这或许就是缘分吧！

  才刚刚辞别了刘关张三兄弟，这么快便又遇上了左慈，这对于吴良来说已经可以说是不虚此行了。

  不过左慈在此处大张旗鼓的配合晋阳令举行祭天典礼……

  这便又是一个值得推敲的问题了，可不是吴良多想，任何人做任何事情都一定是有目的的，哪怕圣人亦是如此。

  而在吴良看来。

  这种举行祭天典礼的事情，其实多多少少都有那么点劳民伤财的味道。

  要么是江湖骗子为了从中谋取利益而为之。

  而若是有真才实学，那也应该是有着其他不为人知的目的，总不会是纯粹的为国为民、祈福救世吧？

  emmm……

  吴良从不避讳自己是一个小人的事实，那么习惯性的从一个小人的角度去解读一件事情，虽然略微有那么点思想阴暗，但其实也未尝不可。

  以小人之心度君子之腹，这不是大家都知道的一句古语嘛？

  不过吴良坚持认为，这不过是一种以批判的眼光看待事物的方式罢了。

  若是什么事情能够令他这批判的眼光都看不出任何漏洞来，他也可以十分坦然的接受事实，并对当事人表达歉意与敬佩之情。