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卷之二 近畿管领细川伽罗奢(2 / 2)




光秀任职于织田家之前,曾经以「朝仓家的客将」身分侍奉京都的足利幕府一段短暂的时间。虽然以义辉的角度来看,她的地位形式上是名为「陪臣」的下属之臣,却有着直属于幕府的待遇。而发掘既无栖身之地又贫穷的光秀,录用她为朝仓家与足利家联系人的恩人,正是细川藤孝。



在信奈上洛之前,京都分成以复兴足利幕府为目标的剑豪将军足利义辉,以及把持着以实力控制支配畿内之三好家的松永久秀、三好三人众两派阵营。双方不断激烈对抗。义辉与近江六角家、越前朝仓家等亲幕府派等大名势力联手抗衡三好,还曾经从越后找来「义将」长尾景虎,也就是改名前的上杉谦信,打算肃清三好势力。



最后,受到松永久秀唆使的三好三人众袭击了二条御所。义辉原本应该在大火中伴随大量名刀被杀死。然而有不幸体质的光秀在这个时候刚好以义辉与朝仓义景的中间人身分待在义辉身边。义辉要求光秀这位年轻的公主武将逃跑,然而光秀坚持不肯走。虽然她怀抱当自己扬名京都成为独当一面的公主武将时,就要继承其师斋藤道三的遗志侍奉织田信奈的梦想,却选择了和悲剧的将军一同殉死。



改变当时义辉与光秀「命运」的男人,就是生于管领细川家,还是足利将军家私生子,从年少时就辅佐流浪将军义辉的细川藤孝。



外表看起来像是纤弱女子的藤孝乃是武术高手,甚至会使用空手把牛甩出去的「武技」。藤孝来到陷入混乱的二条御所,露出微微的笑容悠然地走了进去。



藤孝也擅长谋略。为了说服不愿离开二条御所逃亡的义辉,藤孝特别将义辉年幼的妹妹义昭带到二条御所。藤孝还不只是要义辉逃出京都,而是劝说他「流亡明国」。



「尾张的织田信奈在桶狭间击败了今川义元。直到这里还不出我的料想。然而不知为何,织田家没有杀掉义元,而是留下来当俘虏──十兵卫你应该能明白这种异常事态所代表的意义,以及往后历史可能的发展。」



义辉不明白藤孝的用意。然而聪明的光秀在藤孝说出「让足利兄妹流亡至明国」时,就灵机一动想到「如今足利兄妹不在,为了让织田信奈大人上洛以号令天下,应该拥戴被织田信奈俘虏为人质,同时身为足利分家的今川义元为新将军」。



前往明国时,藤孝在临行前对光秀留下这段话──



「将军在京都遇袭乃是前所未闻之事。日本再也无法维持稳定的时刻将要到来。现在将军的候选人只要一位就够了。正所谓一山不容二虎。一旦有两位将军同时存在,天下想必会更加混乱,走向无法收拾的局面。所以现在只要拥戴各自的将军候选人,以统一乱世为目标朝自己的方向努力就行了。这么做虽然看起来像是绕远路,实际上是抄近路。总有一天我俩将辅佐各自拥戴的将军,再次相会并且爆发战争吧。那场战争将会是统一天下的最后决战。是我和你的最后战斗。」



信奈和光秀成功上洛之后,他立刻将足利义昭奉为「足利正统将军」,送回日本。让她待在毛利家,成为反织田家联军的首领。



而现在,足利义辉与细川藤孝响应了足利义昭的上洛行,从明国回到了日本。



「公主!藤孝大人果然是一位智将。如果对田边城的剑豪将军置之不理,丹后、若狭、越前的豪族将会屈于剑豪将军的威名而加入东军!若是半兵卫大人不从越前分兵攻陷田边城,就无法阻挡这股趋势!然而一旦分出兵力,在加贺与半兵卫大人对峙的上杉谦信将一口气挺进北陆道开始南下!西军已经『死棋』了!」



「可是利三,再怎么看,义辉大人也不可能如此刚好就在这个时候从明国回国!难道……细川藤孝大人就是为了与十兵卫展开『统一天下的最后决战』而来的吗?」



恐怕他们从以前就偷偷与毛利方拥戴的小孩将军有所联系,潜伏于隐岐岛一带等待机会吧──斋藤利三扶着打击太大差点昏倒的光秀,不禁呻吟出声。



「公主,真是太遗憾了。若是至少让长宗我部军按照预定计划加入西军就好了……目前只剩下由京都这边分兵派往田边城一途。当然,在处于吸收长宗我部形成大军的毛利与坂本城夹攻的情况下,分散兵力乃是下策中的下策。」



「义、义、义辉大人和我的前主公藤孝大人不但将十兵卫介绍给将军家和朝仓家,还是救了我一命的大恩人!我不能攻击他们!但是现在的我已经将自己奉献给信奈大人,以服侍信奈大人为终身职志!况且如今姬路军已灭,长宗我部元亲被夺,今川义元大人和母亲大人在坂本城被囚禁,派兵至田边城反而正中小早川隆景的下怀。我到底该怎么办才好。」



「……这里有一封那位细川藤孝大人送给公主的信。」



「咦?不是给信奈大人,而是十兵卫吗?会是宣战书呢,还是拉拢十兵卫的劝降信?」



「不知道,还没有开封。这封信应该由公主先读。」



光秀心想(明明喝了很多茶,视线还是很模糊……呜……),拍了拍脸颊,摊开细川藤孝送来的信件,大略浏览了一遍。光秀完全没有想到这封信竟然会是这样的内容。



『好久不见了,十兵卫。不对,现在应该称呼「惟任日向守」吧。放弃将军职位的吾主足利义辉大人没有夺取天下的野心。然而,义辉大人对妹妹义昭大人,以及旧友上杉谦信有道义责任。他要以东军一介武将的身分战到最后一兵一卒,已经做好阵亡沙场的准备。原本应该在二条御所迎接毁灭「命运」的我,回到日本受死乃是理所当然之事──义辉大人对我这么说过。我无论如何都想拯救义辉大人,还有陷入困境的你。所以我想请你务必引介我与织田家缔和──只要义辉大人和织田家缔和,义辉大人就能成为东军拥戴的足利义昭大人和西军之间的调解人。当然,若是双方于此时缔和,拥护分家今川将军的织田家未来总有一天会被本家足利家所压制,最后导致足利家夺取天下。但就算如此,我仍然想拯救义辉大人、你,以及织田信奈的性命。只不过──」



她并没有提出倒戈至东军这种光秀绝对不可能接受的露骨要求,而是提出以「缔和」为名义,实际上仍是劝降的建议。这让光秀对智将细川藤孝的过人之处有了深刻的体认。光秀知道,藤孝并非前往明国舍弃俗世,而是蛰伏等待这个「时机」到来。他以惊人的耐性默默等待轮到自己走上「历史」舞台的机会。而且考虑到田边城至坂本城的遥远距离,细川藤孝再厉害,应该也是在不知道今川义元在坂本城被捉的情况下撰写这封信。



若是这个世界的「命运」有所谓的流向,目前的情况只会让人认为它完全倾向了「东军」,或是「足利」。



(当今川义元大人这颗「宝玉」遭夺走的时间点,这场「战争」就已经对西军压倒性不利了。然而如果暂时先缔和,将战场舞台移到「政争」上,就算有个万一也还有反击的余地。虽然必须说服认为靠着一场「决定天下大势的决战」达成天下布武,终结战国时代,才是最不会消耗人命、最不会浪费时间的天下征服手段的信奈大人,但若是十兵卫立刻与藤孝大人谈和,也许──)



颤抖着读完信的光秀心中十分挣扎。因为细川藤孝在信中最后写到的「缔和条件」具有让光秀无法马上点头的冲击性。



(咦、咦咦咦咦咦?怎、怎么可能?藤、藤孝大人是认真的吗?)



被出乎意料的「条件」所吓到的光秀完全不知道该怎么做才好了。她不可能接受这种条件。但如果她不接受,无论是信奈或良晴,都会被正在迅速壮大的东军所击溃──



光秀不由得想着,某种肉眼不可见之物……姑且称之为「命运」,正在将织田信奈,以及光秀自己拖向毁灭之路。同时她对那个「命运」感到了无比的畏惧。



几乎在「足利义辉和细川藤孝在丹后据守田边城」的情报传到光秀耳中的同时,甫从九州返回京都的关白近卫前久也接到这个消息。



近卫脸色大变……不过他脸上抹了白粉,其实看不出脸色……没有打招呼就飞奔进了本能寺。



「哎呀啊啊啊!明明明明智光秀大人!请您三思,万万不可攻击田边城啊!」



光秀还在对是否接受藤孝开出的突兀「缔和条件」感到混乱,无法立刻理解近卫为何如此慌张。



「……咦……关白大人?你怎么突然跑来了?」



「惟任日向守明智光秀,你倒是怎么如此慌张?首先,本官和足利义辉乃是义兄弟!过去曾为了复兴大和御所与足利幕府,双方并肩与三好一党战斗!最后义辉打算将上杉谦信的越军召来畿内与三好决战,这个想法与本官希望让上杉谦信就任关东管领,在东国建立亲足利势力的野心产生冲突,最后双方分道扬镳。不过义辉已是退下将军宝座之人。他对在二条御所的袭击中活了下来,流亡到明国的自己感到羞耻。这次他必定是为了与西军战斗,命丧战场而来。」



「可、可能是这样吧……」



「还有另一件事。其实这件事的问题更加严重。义辉的忠实家臣,也是同父异母的弟弟细川藤孝,你应该也知道,他是获得大和御所三条西大纳言传授一子单传的秘籍『古今传授』之人!那是记载足以颠覆日本历史的强大『言灵』的重要书籍!若是『古今传授』和藤孝大人一起烧毁,御所的权威将就此凋零!」



大和御所认为千万不可被烧毁的一子单传秘藉「古今传授」到底是什么书籍?──博学的明智光秀和近卫前久当然清楚,然而身为美浓武士的斋藤利三却不了解其内容。



光秀以颤抖的声音向利三简单介绍「古今传授」的概要。



「古今传授」表面上是用来解读御所传承下来,具有超过六百年历史的敕撰和歌集「古今和歌集」的「注释书」。



然而实际上它是以异于日语的语言所书写的「密码书」。据说书中隐藏非常重大的秘密,一旦内容外泄甚至会改变日本的历史。因此身为藤原氏一族的三条西家才会以一子单传的方式守护这部秘籍。虽然世上存在好几部书籍,都号称可能是三条西家外泄的「古今传授」部分内容。不过那些书的内容都已经不是原样了,真正以「密码书」形式留存至今的「古今传授」只有三条西家传承的那一册。



过去三条西大纳言曾经为了躲避京都的战火,辗转逃至甲斐武田家或骏河今川家等地,过着「沦落外地」的日子。这段期间里,许多保存于京都的贵重历史书籍都在应仁之乱之后多次的战争中被烧毁、逸失。例如在奈良还是首都的时代,可说是传说人物的预言者圣德太子,也就是厩户皇子所写下的「未来记」。虽然直到最近还留有几部抄写本,不过全部都因战灾或原因不明的火灾而烧毁了。



三条西的前半生一直担心「古今传授」的传承会在自己这代断绝。而且他的嫡子年纪尚幼。三条西在无路可走的情况之下,不得不以只传一代的约定,将「古今传授」传承给足利义辉的亲弟弟,也是幕府建立以来被评为最优秀文武秀才的细川藤孝。



也就是说,「古今传授」是记载某种天大秘密的密码书──斋藤利三吞着口水望着贴到她面前的近卫与光秀。



「关白大人。说起来,『古今和歌集』只是汇整古代和歌的书籍。如果『古今传授』里写的不是和歌的注解,那么实际上又是什么样的内容呢?」



「传授『古今传授』给细川藤孝的三条西大纳言也『无法解读』那部最重要的『古今传授』内容。也就是说,历代的继承者都是在不懂密码书内容的情况下抄写传递给下一代。」



「异于日本语言的文字……除了汉字、平假名、片假名之外,日本还有其他文字吗?『古今和歌集』也是以假名和汉文两种方式书写而成。看起来没有隐藏什么密码,不过……」



光秀是一位在侍奉充满味噌味的尾张织田家的主力武将之中属于特例的博学之人。她几乎背熟了「古今和歌集」,而且从以前就深受该书编纂者纪贯之写下的序文所感动。



「……纪贯之在序言写道:『不假外力,即可动天地、感鬼神、和夫妇、慰武士者,和歌也』……虽然和歌的文化已知在古代平安王朝具有『言灵』的力量,不过于如今的战国时代,它已经失去了感动天地抚慰鬼神武士心灵的力量。况且现在流行的不是和歌,而是『连歌』。」



近卫前久流着冷汗表示:「现在不是讨论文学发展的时候啊」。



「就算本官没看过,也知道细川藤孝所持有的『古今传授』抄写本是与『三神器』并列的大和御所权威象征!万一此书在战争中烧毁,三条西家,以本官为顶点的藤原氏一门肯定都会被追究责任而失势。不仅如此,御所和姬巫女大人的权威也将岌岌可危。之前织田信奈使用『三神器』时,已经重创姬巫女的权威。万一再失去『古今传授』……那就成了大和御所的存亡危机!请你打消攻打田边城的念头!」



若是放着田边城不管,从越前至若狭、丹后那些国家位置偏日本海的国人众都会逐渐倒向东军。西边大阪、东边尾张清洲城已被东军夺去的西军将会彻底陷入死地。姑且不论藤孝,光是「足利义辉」的存在感就太过巨大了。



可是,若是关白下令保护「古今传授」,不得攻打田边城。尊重大和御所的光秀也没办法违背他的意思。



「三条西家将一子单传的『古今传授』传给身为武家的细川藤孝这件事,本来就很奇怪。只能看作是细川藤孝为了即将到来的『决定天下大势的决战』,对三条西花言巧语骗取了『古今传授』,等待时机当作武器运用!」



此时,光秀突然想起了过去和藤孝的对话。



侍奉信奈之后,为足利幕府奔走的日子就像是遥远的过去。不过藤孝确实曾经对光秀提起「古今传授」的事。



「这么一说……在足利义辉大人带着义昭大人搭船前往明国时。藤孝大人曾经说过。未来有一天会将与日本历史基础有所关连的一子单传秘籍,不可外传的『古今传授』传授给我。」



「这话听起来有点奇怪呢。『古今传授』之所以传给细川家,只是为了在战乱中保护此书,而且仅限藤孝一代。藤孝应该和三条西大纳言约定过,将会把『古今传授』归还给他的儿子才对。」



光秀不断受到近卫前久叮咛「千万不可攻打田边城」,而据守田边城的细川藤孝又提出了她无法轻易接受的严苛「条件」。



就在光秀喃喃说着「到底该怎么办才好呢」,以及近卫纠缠不休地恳求「请你一定要保护『古今传授』!」时,现场又出现了一位出乎意料的人物。



那位男子身上没有携带任何武器,以一副清贫修道士的正式打扮造访了本能寺。虽然守在光秀和近卫所待的房间门口的斋藤利三提出制止:「现在正在进行重大会议,不得随意进入!」男子却露出微笑举起手,斋藤利三随即倒在地上。



「呀啊……你这个家伙!!!!为什么你这家伙会在本能寺啊啊啊!是来暗杀本官的吗!」近卫前久发出哀号般的大叫,指着缓缓走进屋里的男子。



「你对斋藤利三做了什么!是用了南蛮的妖术吧!」



「以日本的说法,我也有保护自己的『影子』,由于事态有些紧急,所以暂时让她先睡一下。我为自己的无礼道歉,不过没有弄伤她。」



明智光秀疑惑地想(竟然在一瞬间就放倒利三那样的高手?他究竟是什么人?)



「明智光秀大人,幸会,『我们是初次见面』。我是所属于上帝会的传教士加斯帕尔,受命全权负责日本天主教的传教活动。」



那个男人,加斯帕尔对光秀行了一个优雅「日本式」的礼。



虽然明智光秀不是天主教徒,她和信奈一样对南蛮人与南蛮文化很宽容,也透过种子岛火枪的买卖和南蛮商人打好关系。不过她和长期于九州大友宗麟手下活动加斯帕尔是第一次见面。那是一位相貌端正,气质出众的文秀男子。不过此人和过去所见过的南蛮人有某种不同,让她背上窜过一股凉意。



「上帝会在日本的最高负责人不是弗洛伊斯大人吗?」



「是这样的。天主教虽是崇拜圣母玛利亚的宗教组织,但修女弗洛伊斯因为那对胸部而有魔女身分的嫌疑,无法轻易站上高位。接替方济各•沙勿略大人日本传教活动大业之人是我。往后还请多多关照──」



「那么弗洛伊斯大人在哪?她离开京都了吗?」



「不,她在本能寺的庭院里等候。最近她似乎迷上了这个东洋黄金之国日本的魅力,正在埋首于记录日本『历史』的作业,努力完成『日本史』这本书。她表示纠缠九州宗麟大人的『宇佐八幡的神谕』很像奥林帕斯巫女的预言,日本与欧洲之间或许存在文化的连续性、关连性。不过很遗憾,我没有时间埋首于解开过去历史的谜题,所以打算今后分头进行各自的活动。」



什么各自的活动!弗洛伊斯写「日本史」是无所谓!但是你一个南蛮人竟然想干涉京都的政治事务!──近卫前久大吼。



「你到底是来做什么的!难道这次你想要欺骗明智光秀大人,夺取织田家的兵权吗?要不是相良良晴的奋斗,大友宗麟现在早就成了你的傀儡,在日向建造天主教王国了!你在九州的所作所为已经无可原谅,竟然敢来到京都。本官绝对不会允许你乱来!」



「……不,我绝对没有那个意思。我拥有日本不存在,可预知未来的『观测术』。此刻,以织田家为核心的西军阵营正面临崩解的危机。根据我所看到的未来,织田信奈大人的本城,也是天下布武象征的安土城天主将在不远的未来遭到焚毁。织田信奈大人毁灭的危机已经近在眼前──我就是为了防止这个『未来』成为现实,才来向西军提供小小的协助。」



咦!「安土城焚毁的未来」到底是怎么回事?非常感谢你的协助!请你一定要帮助我们!──加斯帕尔的话让滥好人光秀大受动摇,近卫则是拍了一下她的额头。



「呜,好痛!」



「光秀大人,你的为人未免太好!太容易受骗上当了!此人是来夺取京都的!若是钟情于南蛮文化的怪人织田信奈倒台,属于旧体制的东军获胜,天主教就没办法随心所欲地传教了!但是他自作自受!本官绝对无法容许你打算在日向建造建造牟志贺那种天主教王国的野心!」



「……近卫大人。如果采取开放国家政策,又要镇压天主教徒,这是从根本上就矛盾的事。你迟早会背叛织田信奈大人。」



「哼!恶人先告状啊!你才是打算把织田信奈变成像宗麟那样的傀儡!」



「我没有打算把宗麟大人变成傀儡。你和我的看法有所不同。」



「呜呜呜!奸贼!我要从萨摩把岛津义弘叫来,让你尝尝天谴的滋味!」



「哇哇哇,这就是所谓的内忧外患吗!到底该怎么办啊?我已经不知该如何是好了……!」



那个……近卫大人。如果这位南蛮神父拥有「预知未来」的法术,我认为现在应该先接受他的帮助比较好──有个年幼的巫女怯生生地发表意见。



此人就是近卫前久的家臣,吉田神社的巫女吉田兼见。



她也是光秀的朋友。有不幸体质的光秀喜欢参拜神社,有空的时候就会去爱宕山和吉田神社。



「兼见!你来了啊?好久不见了!」



「嗯,是啊。小光,好久不见。」



「别叫我『小光』啦!会害我想起泷川一益!」



这位吉田兼见接下来就会向近卫前久和明智光秀揭露连加斯帕尔都不知道的「古今传授」与细川藤孝的秘密。



「喂,吉田兼见!不可以擅闯别人的房间!你不是吉田神社的巫女吗!怎么会说出要请求南蛮人协助这种话!」



「近卫大人,请您冷静听我说。其实细川藤孝大人知道『未来』。他恐怕比神父大人了解得更详细,甚至与相良良晴不相上下。」



「「「他知道未来?」」」



连冷静沉着的加斯帕尔也困惑地说:「怎么可能。这个战国时代的日本里不可能有人比未来人相良良晴和学会『观测术』的我更清楚『未来』。时间之壁不是任何人都能突破的。没错。这个世界的『未来人』应该『只有一位』!」



难道藤孝大人是未来人吗──光秀慌张地抓住兼见的肩膀。



「不、不是。他不是未来人。那位大人确确实实是这个时代的人。」



「那就是说……啊!『古今传授』里记载了日本的『未来』吧!藤孝大人解出了『古今传授』的密码,借此得知这个国家的『未来』吗?」



「小光,你说得没错。『古今传授』其实是记载日本『未来』的预言书。藤孝大人就是知道了『未来』,才会采取那一连串的行动。」



什么?本官无法信服──近卫狼狈地大喊。



「三条西家谁也无法解开那本密码书,藤孝是怎么以那么轻的年纪就解开的!如果真是藤孝解开了密码,那就说明一下解密的来龙去脉!」



「好的。我会照顺序说明。首先,藤孝大人毫无疑问是足利义辉大人同父异母的弟弟。他的出身无庸置疑。藤孝大人的亲生父亲不是别人,正是剑豪将军足利义辉大人的父亲。因此藤孝大人对义辉大人以弟弟兼家臣的身分贡献其心力乃是众所皆知的事实。然而藤孝大人的母亲身分却意外地鲜为人知。当然,近卫大人已经知道她的身分了。」



「……藤孝的母亲?谁啊?喔喔,本官想起来了。印象中是精通国学、儒学、历史、神道等各种学问的大学者清原宣贤的女儿吧!清原宣贤因为躲避京都的战乱沦落至越前朝仓家,最后死在一乘谷呢……那又怎么了,吉田?」



「是的。细川藤孝大人的父方是足利将军家,而追溯其母方的血统,他就是清原宣贤大人的外孙。那位清原宣贤大人──其实是我所继承的吉田神社的直系家族,吉田家的人。也就是说,我和细川藤孝大人是表兄妹的关系。」



「……哦,这么一说……好像是这样啊!」



「藤孝大人是兼见的表兄?但是这和藤孝大人解读『古今传授』的事又有什么关连呢?」



「小光。吉田家所创的『吉田神道』,乃是大学者清原宣贤大人利用其学识所建立的适用于崭新战国时代的独自体系神道。清原宣贤大人调查过与汉字不同的古代日本独有文字『神代文字』。各地的神社与遗迹都留下了那种神代文字。清原大人在『日本书纪』的研究书『日本书纪抄』里留下这段话:『神代之文字需秘藏,不得散布──其字型,形似颂唱佛经的「声明」所用的标音符号「博士」』。」



「日日日日本真的有那种奇怪的文字吗?」



「嗯,有喔,小光。像是伊势神宫也保存了写有一种神代文字『阿比留草文字』的书本。但因为就像密码一样,谁也看不懂。身为大学者的清原大人成功解读了这个阿比留草文字。这其中的秘密透过吉田神社,私下传承给清原大人的外孙细川藤孝大人──吉田家的人们害怕解读神代文字的秘术在战乱中失传,于是与身为武家的藤孝大人约定不得外传──」



唔!这和藤孝继承三条西家的「古今传授」传闻一样嘛!──近卫前久恍然大悟地拍了一下大腿。



「兼见?也就是说藤孝大人获得吉田神社所传承的『神代文字』解读方法,并且继承了三条西大纳言大人的一子单传之书『古今传授』吧!我懂了!可是吉田神社和清原大人都没有机会看到三条西家守护的『古今传授』。唯有同时得到两者的藤孝大人才能成功解读书中的秘密!」



不假外力,即可动天地、感鬼神、和夫妇、慰武士者,和歌也……光秀再次念出纪贯之所写的序文。



「三好三人众袭击位于二条御所的足利义辉大人时,藤孝大人之所以能注意到这件事并解救义辉大人,就是因为他解读了『古今传授』,得知义辉大人死在二条御所的『未来』吧!」



光秀终于察觉到藤孝的意图。



双方各拥将军争夺天下,但是必须有一方退让,否则天下将发生前所未有的大乱……这样就能理解藤孝带着足利兄妹流亡至明国的原因了。藤孝知道光秀将会侍奉织田信奈,让她上洛以展开织田家「天下布武」的事业!原本的情况应该是因为足利义辉死于二条御所,信奈拥立义辉之妹足利义昭为将军候补而上洛。然而藤孝救了他的哥哥,改变了「历史」。若是活下来的义辉继续在日本当将军,信奈的上洛行与之后的「天下布武」事业都不可能发生。她会像当初上杉谦信上洛时那样,只能以「义辉近卫兵」的名义活动。如此一来,她就不会展开「天下布武」的事业,天下将会继续大乱。他的最终目的是让足利义辉、义昭成为「天下霸主」。那肯定就是藤孝的野心与目标。然而,若是扭曲「历史」让织田信奈和明智光秀继续居于尾张美浓地方大名的地位,「天下布武」将会迟迟没有进展。



正因为如此,藤孝让偏离原本「历史」发展的足利义辉与义昭暂时离开「历史」,将「历史」先托付给光秀与信奈,使今川义元被立为「暂代」的足利将军。



「……藤孝大人是刻意让十兵卫和信奈大人拥戴今川义元大人上洛,故意让我们征服了半片天下吧?然后……透过这次的『决定天下大势的决战』,发起挑战以决定最后赢家……时机成熟了,夺取天下的时刻即将到来。他就是如此判断的!」



说得通──仍然有些疑惑的加斯帕尔赞同了光秀的说法。



「如果假设藤孝大人知晓日本的『未来』,还打算让原本在二条御所被袭击时气数走到尽头的足利家夺取天下。他就能使原本『未来』的『道路』不至于出现决定性的偏差,尽量维持最低限度的变动。并且可以在最后决定性的阶段亲自站上『历史』舞台时翻转全盘局势。若是在第一步就走偏了『未来』的道路,就很难以人为的手段修正轨道。好不容易获得的『未来』知识也会变得毫无用武之地。所以他必须直到这个时刻才能行动,也就是为日本战国时代带来终结的最终决战开始的最后一刻。如果『古今传授』真的是记录日本『未来』的书籍,藤孝大人就拥有足以匹敌相良良晴,甚至犹有过之的未来知识。再加上他聪明绝顶、智计过人,都是相良良晴远远比不上的!」



而且还有更为关键的事情──加斯帕尔对光秀和近卫说道:



「相良良晴是为了将织田信奈大人的『未来』导向朝好的方向而行动。当然,相信『爱情』能为信奈大人的孤独灵魂带来幸福与救赎的他,以及认为信奈大人唯有舍弃『爱情』,以『神』之姿君临世界这一条生存之道的我,双方希望走上的结局完全不同。我们两人处于无论如何都无法避免的敌对关系。不过就算是敌对,守护织田信奈大人的『目的』却是相同的。」



让信奈大人成「神」?这位南蛮人为何会有如此怪异的想法?他不是天主教徒吗?──光秀在加斯帕尔的言语中察觉到某种不知名的突兀感。然而现在的首要之务是如何对付细川藤孝。



「我和相良良晴的行动全都是为了信奈大人好,为了改变信奈大人的『命运』。但是藤孝大人刚好相反。他是为了让足利家成为最后赢家,将织田信奈大人从『历史』中『抹去』而行动……!无论对我、对织田信奈大人,或是相良良晴而言,他都是预料之外的存在,也是最强的敌人。」



「加、加斯帕尔大人。你没有用『观测术』预测藤孝大人的行动吗?」



「藤孝大人根本不在我的『观测术』之网中。我的法术所得到的『未来』只有片段的影像,并不完整。安土城无庸置疑即将被焚毁,我拥有的正多面体已经确切显示出此事。然而我不清楚安土城被焚的详细经过。更别说细川藤孝这名男子至今从未出现在正多面体的影像之中。」



「正、正多面体?那是什么东西?我从来没听过!」



「你这个人果然怪怪的!先不论来自未来日本又好色的相良良晴,为什么一个南蛮人对织田信奈如此执着?难道你爱上她了吗?」



「……由于相良良晴陷入与信奈大人的禁忌之恋,信奈大人才会被怀疑有篡夺御所的野心,导致织田家的霸业遭遇毁灭危机。近卫大人也知道此事吧。爱情……是毁灭信奈大人的元凶……」



加斯帕尔转身面对心中想着(这个南蛮人到底是何方神圣?为什么对信奈大人如此痴迷……),开始怀疑他身分的光秀。



「先不说那些,明智大人。藤孝大人应该已经对您展开游说了!您收到他的信了吗?」



他对光秀如此质问,让光秀心中一惊。



「藤、藤孝大人表示只要十兵卫接受某个条件,田边城就会答应与西军缔和……」



她不禁说溜了嘴。



众人随即逼迫说着「呃!糟糕了!」脸色铁青的光秀,纷纷表示「把信拿出来」。亲自确认细川藤孝写给光秀的信里列在最后的「缔和条件」。



在信里,当代顶尖的天才文人藤孝以他的流畅笔迹写下了这样的内容:



『十兵卫。身为织田家实质宰相的你和我细川藤孝结婚,成为夫妻。这是唯一的缔和条件。十兵卫,你若想逃出自己的「命运」,就没有其他的选择。』



「什么?这不是大好机会吗!明智大人,请您立刻接受吧!这样一来既能保护『古今传授』,也能保全足利义辉的性命!还能让西军脱离目前面对的绝望战况,奇迹似地结束东西两军的战争!这样一来织田信奈也就能避免灭亡了!」



「……若是将决战舞台从『战争』转移至『政治』,拥护正统足利将军的藤孝大人会夺得最后的胜利,信奈大人的地位也将岌岌可危。但如果持续维持现状,我方无法攻击田边城,东军的军力将日益强盛。如果靠日本海的诸国都倒向了东军,西军就再也无法维持战线。信奈大人仍然会灭亡。我透过正多面体看到的『安土城焚毁的未来』将会成为现实。藤孝大人应该不在意『历史』会走向哪一边。信奈大人早早消失对他反而是好事。明智大人,这是从东军手上夺回正当名义的第一个也是最后一个机会。如果你是真心为了信奈大人着想,即使会趁了藤孝大人的意,你也应该接受这场政治婚姻。」



右边是立于大和御所顶点的关白近卫前久。



左边是立于南蛮传教士顶点的加斯帕尔。



被这两人同时逼迫「请立刻和藤孝大人成婚」的光秀,越来越没有退路了。



在她的母亲被两度被挟持为人质,连今川义元都被捉走的时候,光秀就已经身心俱疲,开始发起高烧。



光秀已经混乱到无法进行任何思考。



她甚至在房间角落看到了不可能见到的幻觉──



『突破这场困境的道路只有一条!那就是立刻举行十兵卫与细川藤孝的婚礼!没错,只要让十兵卫成为细川夫人就行了!这样一来就能与剑豪将军缔和!足利义昭的战斗意志和东军的出兵名义也会大减,还能将毛利的怒涛攻势堵在大阪城!十兵卫,谢谢你,谢谢你……!你的忠肝义胆,我这一生绝不会忘记!我就将出云和石见两国当成新婚礼送给你吧!不过你得自行从毛利手上抢回来喔?啊,反正你应该不需要丹波了,我就没收吧~」



这是高烧过度才看到的幻觉吗?真正的信奈大人固然是小气不讲理的独裁君主,但是她无论再过分也不会这么说──虽然光秀的理性如此提醒,然而她的感情那面已经承受不住了。



「一对血统高贵的俊男美女夫妇就此诞生啦!如此一来就能避免『古今传授』被烧毁,这件事就此解决了呢,呵呵呵!赶快举行两人的婚礼,阻止驻兵大阪城的毛利进犯吧!本官愿意担任媒人!呵呵呵呵呵!」



近卫不看气氛的大笑成为最后一根稻草。



哇啊!不要啊啊啊啊啊──光秀发狂大喊。



「藤孝大人过去对我有恩,也是值得尊敬且文武双全的儒将。但是十兵卫所爱的男人只有相良良晴前辈一人!十兵卫为了信奈大人什么都肯做,唯独不愿成为政治婚姻的牺牲品,我不要!」



光秀逃离露出黑牙齿喊着「喂!你要保护『古今传授』啊!你要去哪里!」的近卫,冲向了庭院。



然后她就像正在狩猎的老鹰一样迅速地找到了弗洛伊斯。



「哎呀,明智大人?您的样子好像不太对劲……发生什么事了?」



「弗洛伊斯大人!十兵卫现在就要在这里出家!虽然佛教仪式比较好,但是正觉院豪盛现在人不在,只能用天主教仪式将就一下了!快点替我洗礼吧!拜托了,就当做帮十兵卫一个忙吧!」



她整个人黏在弗洛伊斯胸前。



以弗洛伊斯的个性,她没办法对有困难的人置之不理。她看着脸色发青浑身颤抖的光秀说:「唉,明智大人你的眼神看起来很恐惧……好可怜。」



「我明白了!如果能拯救明智大人,我很乐意帮忙。」



于是她问也不问就点头答应了。



「太感谢你了!十兵卫不想结不愿意的婚!但若是拒绝这场政治婚姻,会造成各方面的纷争!所以只能用因为出家不能结婚的理由拒绝了!」



「不过就算是天主教,在家信徒仍然可以自由结婚喔。天主教禁止离婚……但若是和我一样成为修女的话,就禁止结婚了。」



「那我要当修女!我可以继续做武将的工作吗?」



「可以。有乔凡那小姐所属的军事修士会那种组织,我也帮您介绍过去吧。」



弗洛伊斯随身携带洗礼用工具,以便随时帮希望洗礼的人进行洗礼。于是她立刻对光秀做了洗礼仪式。



「太好啦!如此一来十兵卫也是天主教的修女了!好极了,在紧要关头守住处女啦!而且也能继续担任武将的职位,天主教真是太棒了!」



「恭、恭喜您。教名就取『伽罗奢』,您觉得如何?意思是『神的恩宠』。祝福劳碌辛苦的明智大人能获得幸福。」



「呵呵呵。伽罗奢吗,不错喔!这样一来婚事就告吹啦!」



不过,感觉有点奇怪呢──弗洛伊斯一脸奇异地询问露出清爽笑容,手拿全新十字架念珠的光秀。



「明智大人不是和良晴先生有婚约吗?我记得您好像说过征服丹波后就会举行婚礼……究竟是什么原因让您改变心意,决定抛下良晴先生成为修女,过着终身守贞的生活呢?」



「……咦?」



「我是在问,为什么您要自行放弃和良晴先生的婚约呢?啊!难道是为了信奈大人而主动退让……?呜……真是太难为您了……我会为明智大人祈祷,期盼您能获得神的恩宠。」



「……呀啊──!啊啊、啊啊啊啊啊啊啊~!不不不不是啦!十兵卫只是想要暂时躲避细川藤孝大人的求婚……」



「咦、咦咦咦?是这样吗?可、可是您已经成为修女了喔,明智大人?如果要正式退出,得前往罗马的梵蒂冈进行一堆很麻烦的手续才行……该、该怎么办?」



「……完蛋了……没想到我竟然亲手毁掉和前辈的婚约……一切都完蛋了……」



啪。



身心状况终于达到极限的光秀双眼打转倒了下去。



弗洛伊斯连忙抱起光秀,发现她的额头非常烫。



「好、好烫!您正在发高烧啊。而且意识也很模糊,还突然喊着要接受洗礼……!来人啊!快叫医生!」



「小、小光~!振作点!曲直濑贝尔休医生马上就会过来了!我会看着近卫大人,不让他趁你倒下时擅自帮你成婚!」



眼中泛泪光,追着光秀而来的吉田间兼见抓起扫把,将大喊「明智大人,快站起来!如果你还算是出身高贵的土岐氏,那就凭毅力站起来!」的近卫赶走。



「竟然除了相良良晴以外,还有其他人躲过我的『观测术』。这下不妙了……」



这个世界的未来人『只有一位』如果阻止相良良晴与织田信奈的爱情,信奈的「命运」应该就能改变。即使有已经去世的宿曜道学者山本勘助,或是使用塔罗牌的黑田官兵卫那种可以大略读出人类「命运」的术士,这个时代仍然没有其他直接知晓「命运」的人。



以这个大前提行动的加斯帕尔,对于完全没有任何预警就登场的细川藤孝这名意外强敌感到困惑,同时也从明智光秀投注于相良良晴身上的强烈爱情里头感受到某种不祥的预感。



「……简直就像排除一个让织田信奈走向毁灭的因素后,又出现另一个因素。要完成颠覆织田信奈『命运』的『使命』,可能远比我想像得更困难呢。」